虽然大多数情况下，受召百姓还是会亲自服役，但也终归是
于‘省笔钱’的考虑；大田二百亩，一座砖屋、一
农院，再加‘百
一
’······不同于绝大多数封建政权：汉室征发劳力参与基建工作，并不是完全无偿的~
“吾，无田、宅，爵···爵公士······”
连政府征发劳役，百姓都有不去的底气，‘移民实边’，那自是更不用提了。
但无论那文士说的再怎么天
坠，也终究改编不了一个现实。“诸位纵不愿往，亦可稍安勿躁，尽闻圣训，再走不迟？”
什么是无爵呢？
文士洋洋洒洒一段话，却
本没有让围观众人提起兴致，还是一副‘你说完没？我能走了不？’的冷漠表情。1
可若是城池、陵寝建造之类的
危工作，百姓也乐得钱雇佣其他人，好避开‘家破人亡’的风险。“诸位且莫急走，莫急走······”
就在文士、小吏都
到无比失望，盘算着明日要不要继续守在
布下，给当地百姓解读这封‘移民朝鲜诏’时，不远的街
，却悄然走一
瘦弱的
影。只要不是
制
征发，那就绝对不会有人愿意背井离乡，抛家舍业，跑去那些鸟不拉屎的地方。直到那小吏威
利诱，又低三下四的将众人又劝回来，文士才又打起
神，看向面前，那一双双满带戒备，以及孤疑的目光。再者，如此人
化的规定，也给了百姓更多的选择空间。关门！
鬼鬼祟祟的走上前，又似懂非懂的看了看
布，那青年终是壮起胆，轻轻拉了拉文士的衣袖。——老百姓才一天两顿饭，而且才吃七成饱，
隶一天能吃上一顿，已然是难得的好日
了！这样的标准，对于百姓而言虽有些少得可怜，但对于有钱人家养的
仆，却是非常可观了。要么是还没‘始傅’，且没分门别
，还和父母住在一起的未成年人，要么，就是隶。——有钱人家的
仆，养来就是
这个的！——抬抬
，瞅瞅！比如劳役，如果是
路维护、渠疏通这样轻松的工作，百姓自然可以亲自去，好给家里省比钱；见此，文士也只得又一苦笑，继续
：“陛下明诏以喏：凡愿往朝鲜者，皆赐田二百亩！”PS：公士，秦汉二十级军功勋爵第一级，即最低一级。
至于什么人会被百姓雇佣，去参加危险
更的劳役？可谓是实实在在的四赢，你好我好大家好。
见众人刚听到‘移民’二字，便
一副轰然而散的态势，那文士也不由得面
一苦。见众人散去，那文士只神情僵
的低下，似是在反思自己的措辞，是不是哪里有问题；而与《秦法》中的
制要求不同，《汉律》之中，为‘受召者不愿服役’的情况开了个
。！”
定《汉律》之时，显然
刻
取了‘陈胜吴广大泽乡起义’和‘沛公释囚落草为寇’的教训；你一个千儿八百石的小官儿，还想
迫俺们？被
到的家
，需要派一名十七岁以上的壮年男，参与到
的工作当中。乍一听，确实很有
引力。至于
制征发？1
无论发多少钱、发多少田，许诺多么
好的未来，也都是一样。“陛下言：朝鲜新服之所，地广人稀，虽稍寒，然可耕之土极广，河
山川密闭，且土甚
！”僵笑着
一语，见众人半信半疑的停下，那文士才终是暗松一气，又一刻都不敢耽搁，赶忙解释起布之上，那封‘移民实边诏’的内容。在关于兵役、劳役的规定中，萧何不着痕迹的将《秦法》中的‘务必’‘连坐’等次，依次
了修改。“更有甚者······”
比公士再低，就是‘无爵’。
——
照汉律的规定，兵役、劳役，都照签的方式，由县级单位以‘’为单位取；至于一旁的小吏，更是朝众人离去的方向
跪在地，愣愣发神。“陛下此诏，非
召民移居朝鲜，乃倡民自发而往。”这样一来，国家得以完成基建目标，地方官府得以完成征役指标；
至于那五钱的‘征役补贴’，以及百姓
的‘雇佣金’，自然就
了隶主的袋里。当然，如果是长安、洛
那样的大都邑，亦或后世北上广那样的大都市，倒也两说。比起《秦法》中的‘必须去！不去就是死！’，《汉律》中‘不想去可以
钱’，以及‘实在不人，也可以下一次再去’的人情味，显然是让人舒服了不少。每日一餐、五钱，几乎是天下各地的‘最低标准’。
“故迁民朝鲜者，非实边也，乃不忍如此沃土，为外蛮所居、有也······”
——和长安隔着一条渭
，可就是骊山秦始皇陵！“若往朝鲜，途中一应吃
、用度，吾亦无钱采买·········”而华夏人刻
灵魂的乡土情怀，却使得每一个华夏人，但凡在家乡能活的下去，就不可能愿意远走他乡。文士越说越激动，但围观众人却也终是再也
捺不住，神情冷澹的各自散开，三三两两朝各自家中方向散去。——这些东西，都要去了朝鲜，才能发到众人手中；
但即便是在后世，背井离乡去西域、
原，也终究是大多数人所不愿意的。老百姓得以避免
危工作，隶主平白得了一笔政府补贴、一笔雇佣金不说，还有人包隶的吃住！——县令承诺：每有一人报名，赏赐二人每人十钱来着······
“除田之外，另有砖屋一
，农院一，又每百，赐耕一！”——皇帝老
征发劳役，都得问问俺们老百姓的意见，就算非要俺们去，俺们都能钱请人！——
隶嘛！请三老！
“大亩！
——不愿意服役者，可以
钱雇佣他人代替自己，或是直接缴纳雇佣金，由当地官府雇佣其他人。“山林之间，年兽层
不穷，又无勐禽恶兽。”而在这样的政治、时代背景下，也就必然使的汉家百姓，对‘劳役’天然带有抗拒，以及抗拒的底气。