造成社会不平等
佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬：1.认爲
姓制度不合理维护社会正义
允许不同
姓
家特
：穿着舒适的鞋
1
6.现代意义
反对
姓优越
1.世袭制
欺骗他人的言语
4.
调内在品质领导军队
4.经行的好
2.
姓制度的批判可以
合呼x1，使
心协调4.首陀罗
职责：
培养正念和觉知
1
伤害其他生命的行爲
3.吠舍
将禅修带
日常活动産生歧视
特
：伤害他人
情的行爲缓解
T疲劳佛陀用事实反驳：
5.促
社会和谐经行可以视爲一
"行走冥想"违背慈悲心的行爲
动作要轻柔
言恶语佛陀的革新：
从事商业
有助於提
工作效率改善血Ye循环
1
掌握宗教权力
维护传统
不正当的X行爲
违背诚实和正直的行爲
支持社会
佛陀对
姓制度的批判：保持
T正直5.两
説假话、谎言
2.偷盗
违背慈悲心的言语
提供劳动力
5.重视个人修行
每个
姓中都有善人和恶人培养觉知能力
3.社会隔离
2.
调个人修行1.反对一切形式的歧视
研究经典
伤害他人的言语
姓制度的特：
理财富4.等级制度
1
造成社会分裂
破坏信任的行爲
制造分裂的言语
未经允许取用他人财
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等认爲人人平等
指导JiNg神生活
侵犯他人财産的行爲
反对
姓隔离2.
调人人都有成佛的可能促
心健康限制社会
动印度古代社会的四
姓制度：7.绮语
佛教中十
不善业：祭司阶层
负责基础工作
创造财富
负责生産贸易
1
统治者阶层
4.
调内在品质负责军事事务
指导其他
姓破坏和谐的行爲
以缓慢、稳定的步伐来回行走
1.反对
姓歧视违背
德1UN1I的行爲治理国家
7.实践建议
保持规律的练习
3.邪y
1
1
2.提倡人人平等
职责：
2.婆罗门
1.杀生
包括通J、
J等3.重视个人努力
姓之间不能通婚5.促
社会和谐每个
姓有固定职业掌握经济权力
在他人之间制造矛盾
可以在日常生活中实践
经行不仅是一
修行方法，更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知，如何在日常生活中修行，如何将禅修的JiNg神带每一个动作中。这修行方式特别适合现代人，因爲它简单易行，不受场地限制，而且能够有效缓解压力，提生活质量。制造痛苦的言语
掌握政治权力
商人阶层
1.刹帝利
增
专注力提供服务
特
：姓代代相传挑拨离间
难以改变
份包括偷窃、抢劫、诈骗等
主持宗教仪式
重视内在品质
1
调德修养现代意义：
维护社会秩序
故意杀害有情衆生
2.职业限制
4.妄语
调节
心，避免久坐带来的不适提倡个人努力
3.重视个人努力
传授知识
1
训练专注力
维持社会运转
选择安静的环境
服务社会
2.提倡人人平等
平衡坐禅和行禅
劳动者阶层
限制个人发展
保持正念，专注於行走的每个动作
服务其他
姓特
：不要分心
维持生计
声称自己是"梵天之
"真正的净化不在於
姓，而在於修行认爲只有婆罗门才能得到净化
适合现代人缓解压力
3.修行目的
保护其他
姓保持正念
婆罗门自诩爲最
贵姓将经行
日常生活6.恶
3.提倡平等修行
违背真实X的行爲
无意义的闲谈
提倡平等修行
限制
往3.打破
姓界限5.经行的注意事项
保护人民
服务其他
姓不能随意改变
负责教育事务
可以从短时间开始如5-10分钟
步伐要均匀
从事劳动
姓有低之分将禅修
生活职责：
1.反对一切形式的歧视
发展经济
这些教导对现代社会仍有重要启示：
提倡平等观念
4.反对
姓优越职责：