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“诸葛县丞，可否借你家黄耳一用？”
吴良对于这座丘穆公墓，自是越发的期待了……
边的其他人也是同样
了疑惑的表情。这说明诸葛亮之后定是有了什么令人羡慕又不为人知的奇遇，才能够搞
那么多连他自己都没听说过的稀奇玩意儿，成为
芳百世的蜀汉名相。这说明什么？
这首诗说的便是诸葛亮与“八阵图”的故事，由此可见诸葛亮与“八阵图”对后世影响之
远。1
那时诸葛玄还没有带着诸葛亮一家迁移，说明丘穆公墓的盗掘工作肯定还没有完成，说不定连这个令人有去无回的古怪阵法都不曾破解，这个担
自然从此便落到了诸葛亮
上。吴良意有所指的
。那么，诸葛亮从现在开始到27岁
山，之间到底遇到了什么奇遇呢？目前看来它的效果确实与许多民间传说有许多吻合之
，虽不知能不能抵御雄兵十万，但困死个人还是完全没有问题的。而此
诸葛玄挖的通也变的宽敞了不少，已经可以容得下四人并行，这大概是诸葛玄当初拆除金刚墙时为了便于使用工
而特意
行的拓宽。……
别说，这条通
还
宽敞，竟能容一人在其中站立行走，可见诸葛玄当初也是费了心思的。“功盖三分国，名成八阵图。
其实这时候瓬人军兵士领命已经将那条黄耳牵了过来……诸葛玄还能说
什么，当然只能苦笑
：“吴校尉不必客气。”“八阵图”其实也是吴良对于墓中“阵法”的一个主要怀疑方向。
甚至唐朝著名诗人杜甫还为此作了一首叫
《八阵图》的诗：想着这些。
看到吴良的举动，于吉顿时又有些不解的问
。那条狗“哼唧”一声，随后撒
似的跑向墓，几个呼
的功夫便消失在了吴良等人的视线之中。这玩意儿无论是在后世发现的正史史书中，还是在许多颇有历史渊源的文学作品中，都几乎快成了诸葛亮的代名词。
因此吴良有充分的理由怀疑，诸葛亮搞
来的那些稀奇玩意儿，有很大的可能来源于“空降”！陵墓
的金刚墙已经被拆掉了大半，一个与里面墓相当的大。“那就多谢了。”
见吴良已经站到了陵墓，于吉老
病立刻又犯了，皱着一张老脸有些惶恐的问。当然，吴良
如此推论，也并非没有其他的依据。不仅如此，此前吴良还特意确认过，诸葛亮对“木
”也是同样的一无所知。“没听过就算了……”
他们一来是不明白吴良忽然向诸葛亮这个小
孩询问这样一个奇怪的问题，二来才是不明白吴良中的“八阵图”究竟是个什么东西。“公
，咱们就这么去么？”若他脑补
的事情属实的话，那么墓中这个古怪阵法很有可能便是传说中的“八阵图”了。半个时辰后。
诸葛亮的叔父诸葛玄将会在三年之后因为
上的“恶咒”死去，他死之后丘穆公墓便作为“遗产”继承给了诸葛亮。吴良则蹲下
解开了那条狗脖上的绳索，用力一拍将那条狗推了墓中。而现在的诸葛亮，却对“八阵图”一无所知。
虽然诗中依旧没有描述
“八阵图”的
效果，但也从另一个角度映
了它的
大之。正史记载，自打诸葛亮随叔父诸葛玄来到南
郡隐居之后，一直到刘备前来三拜茅庐，便再也没有挪过窝。江
石不转，遗恨失吞吴。”如此一行人在通
中行了几十米，终于来到陵墓。“稍后典韦与我一同绑上蚕神宝丝
去寻它，但愿还能寻得到它。”陵墓之外的地上还钉有两
木桩，木桩旁边则摆放着不少盘起来的
细不等的麻绳，这应该就是诸葛玄此前探墓用过的那些麻绳。后来再到元末明初，著名家罗贯中又在《三国演义》中提到了“八阵图”。
且不说《三国演义》中有没有为了剧情需要杜撰的成分。
如今再结合诸葛玄的第二职业，自然而然的便会让人将诸葛亮的那些成就与藏于此山之中的这座丘穆公墓联系在一起。
吴良回过
来，笑呵呵的对诸葛玄询问。“这……公
为何要解下它的绳索？若那诸葛玄所言非虚，它这一去怕是便要有去无回了吧？”吴良却并未
行更多的解释，只是假装漫不经心的笑了笑……诸葛亮的反应，便是他想要得的答案。1
吴良微微一笑，私下嘱咐随行的军官看好诸葛一家之后，便带着典韦、于吉、杨万里、白菁菁鱼次走
了通。甚至吴良已经自行脑补
了一系列的事情：其中最为重要的依据便是，他可以肯定“八阵图”并非诸葛亮的原创。
《三国演义》中写到诸葛亮曾在
川时使用石布下“八阵图”奇阵，三国名将陆逊为追击刘备率军查探，结果险些困死于阵中，最后还是在诸葛亮的岳父帮助下才走“八阵图”……这段广为后世所知的剧情无疑又给“八阵图”蒙上一层悬疑的面纱。除此之外。
不过正史史书中只是很笼统的提到了诸葛亮曾“推演丘法，作八阵图，咸得其要云”，并未记载“八阵图”的
效果。如此分析可以推测，他的奇遇很有可能就在隐居地
附近。光是各个年代的史书或是文学作品中都提到了此事，便足以证明“八阵图”是真实存在过的，并且与诸葛亮有着密不可分的关系，还在历史上发挥过极为亮
的效果，因此才能被后人世代相传。而诸葛亮最终也没有令诸葛玄失望，最终成功破解阵法
墓中，从墓中得到了令他一生受益的东西……杨万里、白菁菁与一
瓬人军兵士已经赶来，诸葛玄
代来的通也已经完全挖开，毫无遮掩的呈现在吴良等人面前。“不急，咱们先
个试验。”